Donate

========================================================
X09n0240_p0024b13║   
X09n0240_p0024b14║   
X09n0240_p0024b15║   
X09n0240_p0024b16║   
X09n0240_p0024b17║   大方廣佛華嚴經綱要卷第四十八
X09n0240_p0024b18║   　　　　于闐國三藏沙門實叉難陀　譯經
X09n0240_p0024b19║   　　　　清涼山大華嚴寺沙門澄觀　疏義
X09n0240_p0024b20║   　　　　明匡山法雲寺憨山沙門德清提挈
X09n0240_p0024b21║   　　　如來十身相海品第三十四
X09n0240_p0024b22║   　初 來意者前 品總明果法。此品別 顯相德。近答前
X09n0240_p0024b23║   　品身問。遠答普光 眼等六 根。非唯眼等徧於法界。
X09n0240_p0024b24║   　而各具 多相。用難思議故。二 釋名者如來十身。標
X09n0240_p0024c01║   　人顯德。言相海者依人顯相。並 如前 釋。福報奇狀
X09n0240_p0024c02║   　炳著名相。相德深廣故稱為海。故文云 有十蓮華
X09n0240_p0024c03║   　藏微塵數相。相體廣矣。一 一 用徧相用廣矣。一 一
X09n0240_p0024c04║   　難思互 相融入 。體用深矣。若此之 相。唯屬圓教。標
X09n0240_p0024c05║   　以 十身。故觀佛三昧海經。辨相有三類。一 略中略
X09n0240_p0024c06║   　說有三十二 相。二 略說八 萬四千相。三廣說有無
X09n0240_p0024c07║   　量相。如雜華經中為普賢賢首等說。雜華即此經
X09n0240_p0024c08║   　異名。三中初 通權小。示同於人。端居不亂 故。次唯
X09n0240_p0024c09║   　大乘。菩薩修 八 萬四千波羅蜜故。後唯一 乘。一 乘
X09n0240_p0024c10║   　修 無盡行故。又初 化。次報。後屬十身。十身之 相海。
X09n0240_p0024c11║   　依主 釋也。又初 凡聖同見。次唯地上。後唯圓機。然
X09n0240_p0024c12║   　通五 位 。若語其體。初 以 形色。次即定慧。後以 無盡
X09n0240_p0024c13║   　法界。若語其因。後通純雜。如初 會說。故一 一 相果
X09n0240_p0024c14║   　皆周法界。三宗趣者顯無盡相海為宗。令修 無盡
X09n0240_p0024c15║   　之 行顯成為趣。
X09n0240_p0024c16║   爾時普賢菩薩摩訶薩。告諸菩薩言。佛子。今當為汝
X09n0240_p0024c17║   演說如來所有相海。
X09n0240_p0024c18║   　正釋文中大文三段。一 誡聽許說。二 正陳相狀。三
X09n0240_p0024c19║   　結略顯廣。今初 。所以 普賢說者相海普周故。令行
X09n0240_p0024c20║   　普行。獲普相故。普賢本是會主 。前 說已窮。此便 說
X09n0240_p0024c21║   　故。第二 如來頂上下正陳相狀。略舉九十七相。文
X09n0240_p0024c22║   　通有五 。一 依處。二 列 名。三體嚴。四業用。五 結數。或
X09n0240_p0024c23║   　略不具 。至文當知。或加 成益。業用中攝。然名依體
X09n0240_p0024c24║   　用以 立。皆以 體用以 立。或單從體用。或雙從二 。或
X09n0240_p0025a01║   　名與體用義不相似 者。則 是文略義含耳。細論一
X09n0240_p0025a02║   　相各依一 處。則 為九十七段。經文自標。今以 類例
X09n0240_p0025a03║   　相從。即為十九段。始自於頂。終至於足。斯即順觀
X09n0240_p0025a04║   　相海。
X09n0240_p0025a05║   佛子。如來頂上有三十二 寶莊嚴大人相。
X09n0240_p0025a06║   　今初 。依頂中三。初 約處總標。次其中下別 列 名相。
X09n0240_p0025a07║   　後佛子下總結為嚴。今初 寶莊嚴者。通顯體嚴事
X09n0240_p0025a08║   　寶。則 云 皆摩尼等為莊嚴故。亦顯智寶。圓淨嚴故。
X09n0240_p0025a09║   　一 一 相中皆有事 理二 嚴。隨宜解釋。大人相者大
X09n0240_p0025a10║   　人之 相故。二 別 列 中三十二 相。文各為四。以 依處
X09n0240_p0025a11║   　一 種。已總標故。此處獨有三十二 者理實應多。為
X09n0240_p0025a12║   　顯圓融一 即一 切。故一 頂中已具 權教三十二 處。
X09n0240_p0025a13║   　若爾。餘何 不然。顯頂尊勝故。若約人具 有好為勝。
X09n0240_p0025a14║   　故相伏於人。好勝諸天。故餘處說好為微細。
X09n0240_p0025a15║   其中有大人相。名光 照一 切方。普放無量大光 明網。
X09n0240_p0025a16║   一 切妙寶以 為莊嚴。寶髮周徧柔輭密緻。一 一 咸放
X09n0240_p0025a17║   摩尼寶光 。充 滿一 切無邊世 界。悉現佛身色相圓滿。
X09n0240_p0025a18║   是為一 。
X09n0240_p0025a19║   　第一 相中四者一 別 名。名從用立。二 一 切妙寶下
X09n0240_p0025a20║   　體嚴。三一 一 下業用。四是為一 者結數。他皆倣此。
X09n0240_p0025a21║   次有大人相。名佛眼光 明雲。以 摩尼王種種莊嚴。出
X09n0240_p0025a22║   金色光 。如眉間毫相所放光 明。其光 普照一 切世 界。
X09n0240_p0025a23║   是為二 。
X09n0240_p0025a24║   　二 中以 摩尼下體嚴。即釋光 明義。其光 下業用。釋
X09n0240_p0025b01║   　佛眼義。佛眼無不照故。
X09n0240_p0025b02║   次有大人相。名充 滿法界雲。上妙寶輪以 為莊嚴。放
X09n0240_p0025b03║   於如來福智燈明。普照十方一 切法界諸世 界海。於
X09n0240_p0025b04║   中普現一 切諸佛及諸菩薩。是為三。次有大人相。名
X09n0240_p0025b05║   示現普照雲。真金摩尼種種莊嚴。其諸妙寶咸放光
X09n0240_p0025b06║   明。照不思議諸佛國土。一 切諸佛於中出現。是為四。
X09n0240_p0025b07║   次有大人相。名放寶光 明雲。摩尼寶王清淨莊嚴。毗
X09n0240_p0025b08║   瑠璃寶以 為華蘂。光 照十方一 切法界。於中普現種
X09n0240_p0025b09║   種神變。讚歎如來往昔所行智慧功 德。是為五 。次有
X09n0240_p0025b10║   大人相。名示現如來徧法界大自在雲。菩薩神變寶
X09n0240_p0025b11║   燄摩尼以 為其冠。具 如來力 覺悟一 切。寶燄光 輪以
X09n0240_p0025b12║   為其鬘。其光 普照十方世 界。於中示現一 切如來坐
X09n0240_p0025b13║   於道場。一 切智雲充 滿虗空無量法界。是為六 。次有
X09n0240_p0025b14║   大人相。名如來普燈雲。以 能震動 法界國土。大自在
X09n0240_p0025b15║   寶海而為莊嚴。放淨光 明充 滿法界。於中普現十方
X09n0240_p0025b16║   諸菩薩功 德海。過現未來佛智慧幢海。是為七。次有
X09n0240_p0025b17║   大人相。名普照諸佛廣大雲。因陀羅寶如意王寶摩
X09n0240_p0025b18║   尼王寶以 為莊嚴。常放菩薩燄燈光 明。普照十方一
X09n0240_p0025b19║   切世 界。於中顯現一 切諸佛眾色相海。大音聲海清
X09n0240_p0025b20║   淨力 海。是為八 。
X09n0240_p0025b21║   　八 中嚴內摩尼名意。故不同如意。
X09n0240_p0025b22║   次有大人相。名圓滿光 明雲。上妙瑠璃摩尼王種種
X09n0240_p0025b23║   寶華以 為莊嚴。一 切眾寶舒大燄網。充 滿十方一 切
X09n0240_p0025b24║   世 界。一 切眾生悉見如來現坐其前 。讚歎諸佛。及諸
X09n0240_p0025c01║   菩薩法身功 德。令入 如來清淨境界。是為九。次有大
X09n0240_p0025c02║   人相。名普照一 切菩薩行藏光 明雲。眾寶妙華以 為
X09n0240_p0025c03║   莊嚴。寶光 普照無量世 界。寶燄普覆一 切國土。十方
X09n0240_p0025c04║   法界通達無礙。震動 佛音宣暢法海。是為十。次有大
X09n0240_p0025c05║   人相。名普光 照耀雲。毗瑠璃因陀羅金剛 摩尼寶以
X09n0240_p0025c06║   為莊嚴。瑠璃寶光 色相明徹。普照一 切諸世 界海。出
X09n0240_p0025c07║   妙音聲充 滿法界。如是皆從諸佛智慧大功 德海之
X09n0240_p0025c08║   所化現。是為十一 。
X09n0240_p0025c09║   　十一 中如是皆從下辨業用。因亦業用攝。
X09n0240_p0025c10║   次有大人相。名正覺雲。以 雜寶華而為莊嚴。其諸寶
X09n0240_p0025c11║   華悉放光 明皆有如來坐於道場。充 滿一 切無邊世
X09n0240_p0025c12║   界。令諸世 界普得清淨。永斷一 切妄想分別 。是為十
X09n0240_p0025c13║   二 。次有大人相。名光 明照耀雲。以 寶燄藏海心王摩
X09n0240_p0025c14║   尼而為莊嚴。放大光 明。光 中顯現無量菩薩及諸菩
X09n0240_p0025c15║   薩所行之 行。一 切如來智身法身諸色相海充 滿法
X09n0240_p0025c16║   界。是為十三。次有大人相。名莊嚴普照雲。以 金剛 華
X09n0240_p0025c17║   毗瑠璃寶而為莊嚴。放大光 明。光 中有大寶蓮華座
X09n0240_p0025c18║   具 足莊嚴。彌覆法界。自然演說四菩薩行。其音普徧
X09n0240_p0025c19║   諸法界海。是為十四。
X09n0240_p0025c20║   　十四用中云 四菩薩行者。瑜伽 菩薩地云 一 切菩
X09n0240_p0025c21║   　薩略有四行。一 波羅蜜行。二 菩提分法行。三神通
X09n0240_p0025c22║   　行。四成熟有情行。
X09n0240_p0025c23║   次有大人相。名現佛三昧海行雲。於一 念中示現如
X09n0240_p0025c24║   來無量莊嚴。普徧莊嚴一 切法界不思議世 界海。是
X09n0240_p0026a01║   為十五 。次有大人相。名變化海普照雲。妙寶蓮華如
X09n0240_p0026a02║   須彌山以 為莊嚴。眾寶光 明從佛願生。現諸變化無
X09n0240_p0026a03║   有窮盡。是為十六 。次有大人相。名一 切如來解脫雲。
X09n0240_p0026a04║   清淨妙寶以 為莊嚴。放大光 明。莊嚴一 切佛師子座。
X09n0240_p0026a05║   示現一 切諸佛色像 。及無量佛法諸佛剎海。是為十
X09n0240_p0026a06║   七。次有大人相。名自在方便 普照雲。毗瑠璃華真金
X09n0240_p0026a07║   蓮華摩尼王燈妙法燄雲以 為莊嚴。放一 切諸佛寶
X09n0240_p0026a08║   燄密雲清淨光 明充 滿法界。於中普現一 切妙好莊
X09n0240_p0026a09║   嚴之 具 。是為十八 。次有大人相。名覺佛種性雲。無量
X09n0240_p0026a10║   寶光 以 為莊嚴。具 足千輪內外清淨。從於往昔善根
X09n0240_p0026a11║   所生。其光 徧照十方世 界。發明智日宣布法海。是為
X09n0240_p0026a12║   十九。
X09n0240_p0026a13║   　十九云 具 足千輪者。梵本云 具 千輻輪。
X09n0240_p0026a14║   次有大人相。名現一 切如來相自在雲。眾寶瓔珞瑠
X09n0240_p0026a15║   璃寶華以 為莊嚴。舒大寶燄充 滿法界。於中普現等
X09n0240_p0026a16║   一 切佛剎微塵數去來現在無量諸佛。如師子王勇
X09n0240_p0026a17║   猛無畏。色相智慧皆悉具 足。是為二 十。次有大人相。
X09n0240_p0026a18║   名徧照一 切法界雲。如來寶相清淨莊嚴。放大光 明
X09n0240_p0026a19║   普照法界顯現一 切無量無邊諸佛菩薩智慧妙藏。
X09n0240_p0026a20║   是為二 十一 。
X09n0240_p0026a21║   　二 十示身智二 俱 顯智慧。
X09n0240_p0026a22║   次有大人相。名毗盧遮那如來相雲。上妙寶華及毗
X09n0240_p0026a23║   璃瑠清淨妙月以 為莊嚴。悉放無量百千萬億 摩尼
X09n0240_p0026a24║   寶光 充 滿一 切虗空法界。於中示現無量佛剎皆有
X09n0240_p0026b01║   如來結跏趺坐。是為二 十二 。次有大人相。名普照一
X09n0240_p0026b02║   切佛光 明雲。眾寶妙燈以 為莊嚴。放淨光 明徧照十
X09n0240_p0026b03║   方一 切世 界。悉現諸佛轉於法輪。是為二 十三。次有
X09n0240_p0026b04║   大人相。名普現一 切莊嚴雲。種種寶燄以 為莊嚴。放
X09n0240_p0026b05║   淨光 明充 滿法界。念念常現不可說不可說一 切諸
X09n0240_p0026b06║   佛與諸菩薩坐於道場。是為二 十四。次有大人相。名
X09n0240_p0026b07║   出一 切法界音聲雲。摩尼寶海上妙栴檀以 為莊嚴。
X09n0240_p0026b08║   舒大燄網充 滿法界。其中普演微妙音聲。示諸眾生
X09n0240_p0026b09║   一 切業海。是為二 十五 。次有大人相。名普照諸佛變
X09n0240_p0026b10║   化輪雲。如來淨眼以 為莊嚴。光 照十方一 切世 界。於
X09n0240_p0026b11║   中普現去來今佛所有一 切莊嚴之 具 。復出妙音演
X09n0240_p0026b12║   不思議廣大法海。是為二 十六 。
X09n0240_p0026b13║   　二 十六 中莊嚴云 如來淨眼為莊嚴者。此通十眼。
X09n0240_p0026b14║   　光 照下顯業用。亦通身智二 光 。淨眼及光 。釋前 普
X09n0240_p0026b15║   　照。現於嚴具 是上輪義。即法輪故。
X09n0240_p0026b16║   次有大人相。名光 照佛海雲。其光 普照一 切世 界。盡
X09n0240_p0026b17║   於法界無所障礙。悉有如來結跏趺坐。是為二 十七。
X09n0240_p0026b18║   次有大人相。名寶燈雲。放於如來廣大光 明。普照十
X09n0240_p0026b19║   方一 切法界。於中普現一 切諸佛及諸菩薩不可思
X09n0240_p0026b20║   議諸眾生海。是為二 十八 。次有大人相。名法界無差
X09n0240_p0026b21║   別 雲。放於如來大智光 明。普照十方諸佛國土。一 切
X09n0240_p0026b22║   菩薩道場眾會無量法海。於中普現種種神通。復出
X09n0240_p0026b23║   妙音。隨諸眾生心之 所樂。演說普賢菩薩行願。令其
X09n0240_p0026b24║   迴向。是為二 十九。次有大人相。名安住 一 切世 界海
X09n0240_p0026c01║   普照雲。放寶光 明充 滿一 切虗空法界。於中普現淨
X09n0240_p0026c02║   妙道場及佛菩薩莊嚴身相。令其見者得無所見。是
X09n0240_p0026c03║   為三十。次有大人相。名一 切寶清淨光 燄雲。放於無
X09n0240_p0026c04║   量諸佛菩薩摩尼妙寶清淨光 明。普照十方一 切法
X09n0240_p0026c05║   界。於中普現諸菩薩海。莫不具 足如來神力 。常遊十
X09n0240_p0026c06║   方盡虗空界一 切剎網。是為三十一 。
X09n0240_p0026c07║   　從二 十七至三十一 。並 略無莊嚴。亦由名中以 含
X09n0240_p0026c08║   　有故。
X09n0240_p0026c09║   次有大人相。名普照一 切法界莊嚴雲。最處於中漸
X09n0240_p0026c10║   次隆起。閻浮檀金因陀羅網以 為莊嚴。放淨光 雲充
X09n0240_p0026c11║   滿法界。念念常現一 切世 界諸佛菩薩道場眾會。是
X09n0240_p0026c12║   為三十二 。
X09n0240_p0026c13║   　三十二 先名。次最處下體嚴。此居頂極。特顯別 處。
X09n0240_p0026c14║   　故云 處中。則 知所餘皆遶此相。略不明耳。漸次隆
X09n0240_p0026c15║   　起者正顯其相。智論第五 云 如來頂有骨髻如拳。
X09n0240_p0026c16║   　觀佛三昧海經云 如合拳。即隆起之 相也。
X09n0240_p0026c17║   佛子。如來頂上有如是三十二 種大人相以 為嚴好。
X09n0240_p0026c18║   　三總結為嚴。
X09n0240_p0026c19║   佛子。如來眉間有大人相。名徧法界光 明雲。摩尼寶
X09n0240_p0026c20║   華以 為莊嚴。放大光 明具 眾寶色。猶如日月洞徹清
X09n0240_p0026c21║   淨。其光 普照十方國土。於中顯現一 切佛身。復出妙
X09n0240_p0026c22║   音宣暢法海。是為三十三。
X09n0240_p0026c23║   　第二 眉間有一 相即白毫相。自下並 有依處。故文
X09n0240_p0026c24║   　皆有五 。初 依處。二 顯名。三摩尼下體嚴。謂此毫相
X09n0240_p0027a01║   　若收則 右旋如瑠璃碗。若展則 具 十楞。有大光 明。
X09n0240_p0027a02║   　嚴唯一 寶。光 具 多色。中表皆空。即是洞徹。四其光
X09n0240_p0027a03║   　下業用。復出已下即是法光 。故此光 名從用而立。
X09n0240_p0027a04║   　五 結數可知。
X09n0240_p0027a05║   如來眼有大人相。名自在普見雲。以 眾妙寶而為莊
X09n0240_p0027a06║   嚴。摩尼寶光 清淨暎徹。普見一 切皆無障礙。是為三
X09n0240_p0027a07║   十四。如來鼻有大人相。名一 切神通智慧雲。清淨妙
X09n0240_p0027a08║   寶以 為莊嚴。眾寶色光 彌覆其上。於中出現無量化
X09n0240_p0027a09║   佛。坐寶蓮華往諸世 界。為一 切菩薩一 切眾生演不
X09n0240_p0027a10║   思議諸佛法海。是為三十五 。
X09n0240_p0027a11║   　第三眼。第四鼻。各有一 相。
X09n0240_p0027a12║   如來舌有大人相。名示現音聲影像 雲。眾色妙寶以
X09n0240_p0027a13║   為莊嚴。宿世 善根之 所成就。其舌廣長徧覆一 切諸
X09n0240_p0027a14║   世 界海。如來若或熈怡微笑必放一 切摩尼寶光 。其
X09n0240_p0027a15║   光 普照十方法界。能令一 切心得清涼。去來現在所
X09n0240_p0027a16║   有諸佛。皆於光 中炳然顯現。悉演廣大微妙之 音徧
X09n0240_p0027a17║   一 切剎住 無量劫 。是為三十六 。如來舌復有大人相。
X09n0240_p0027a18║   名法界雲。其掌安平眾寶為嚴。放妙寶光 色相圓滿。
X09n0240_p0027a19║   猶如眉間所放光 明。其光 普照一 切佛剎。唯塵所成
X09n0240_p0027a20║   無有自性。光 中復現無量諸佛。咸發妙音說一 切法。
X09n0240_p0027a21║   是三十七。
X09n0240_p0027a22║   　第五 舌有四相。初 一 即舌根廣長相。於體嚴中。宿
X09n0240_p0027a23║   　善成者。此舉因嚴。偏 此說因者。令讚演一 乘故。其
X09n0240_p0027a24║   　舌長廣即語其體。福德人至鼻。權佛至髮際。餘大
X09n0240_p0027b01║   　乘中明現神足。方至梵世 。或覆三千。金直語體。便
X09n0240_p0027b02║   　覆一 切。後如來下辨其業用。演法釋音聲。現佛釋
X09n0240_p0027b03║   　影像 。二 舌掌之 相。掌謂近根。其光 下業用光 照諸
X09n0240_p0027b04║   　剎。令應度者無俟 觀破。搏聚自曉。但 合塵成何 性
X09n0240_p0027b05║   　之 有。
X09n0240_p0027b06║   如來舌端有大人相。名照法界光 明雲。如意寶王以
X09n0240_p0027b07║   為莊嚴。自然恒出金色寶燄。於中影現一 切佛海。復
X09n0240_p0027b08║   震妙音充 滿一 切無邊世 界。一 一 音中具 一 切音。悉
X09n0240_p0027b09║   演妙法聽者心悅。經無量劫 玩味不忘。是為三十八 。
X09n0240_p0027b10║   如來舌端復有大人相。名照耀法界雲。摩尼寶王以
X09n0240_p0027b11║   為嚴飾。演眾色相微妙光 明充 滿十方無量國土。盡
X09n0240_p0027b12║   於法界靡不清淨。於中悉有無量諸佛及諸菩薩。各
X09n0240_p0027b13║   吐妙音種種開示。一 切菩薩現前 聽受。是為三十九。
X09n0240_p0027b14║   　後二 同在舌端。或居左右。或在上下。觀文業用。但
X09n0240_p0027b15║   　有展卷不同。前 則 卷佛海於舌端。後則 展諸佛於
X09n0240_p0027b16║   　法界。
X09n0240_p0027b17║   如來口上齶有大人相。名示現不思議法界雲。因陀
X09n0240_p0027b18║   羅寶毗瑠璃寶以 為莊嚴。放香燈燄清淨光 雲。充 滿
X09n0240_p0027b19║   十方一 切法界。示現種種神通方便 。普於一 切諸世
X09n0240_p0027b20║   界海。開演甚深不思議法。是為四十。
X09n0240_p0027b21║   　六 上齶一 相。上腭既有。下亦宜然。或是梵本脫漏。
X09n0240_p0027b22║   如來口右輔下牙有大人相。名佛牙雲。眾寶摩尼卍
X09n0240_p0027b23║   字相輪以 為莊嚴。放大光 明普照法界。於中普現一
X09n0240_p0027b24║   切佛身周流十方開悟羣生。是為四十一 。
X09n0240_p0027c01║   　第七牙有四相。謂左右上下四大牙故。故佛涅槃
X09n0240_p0027c02║   　茶毗。四牙不碎。輔頰也。亦云 頰車骨。
X09n0240_p0027c03║   如來口右輔上牙有大人相。名寶燄彌盧藏雲。摩尼
X09n0240_p0027c04║   寶藏以 為莊嚴。放金剛 香燄清淨光 明。一 一 光 明充
X09n0240_p0027c05║   滿法界。示現一 切諸佛神力 。復現一 切十方世 界淨
X09n0240_p0027c06║   妙道場。是為四十二 。
X09n0240_p0027c07║   　二 右輔上牙。名須盧者顯妙高故。
X09n0240_p0027c08║   如來口左輔下牙有大人相。名寶燈普照雲。一 切妙
X09n0240_p0027c09║   寶舒華發香以 為莊嚴。放燈燄雲清淨光 明。充 滿一
X09n0240_p0027c10║   切諸世 界海。於中顯現一 切諸佛。坐蓮華藏師子之
X09n0240_p0027c11║   座。諸菩薩眾所共圍繞。是為四十三。如來口左輔上
X09n0240_p0027c12║   牙有大人相。名照現如來雲。清淨光 明閻浮檀金寶
X09n0240_p0027c13║   網寶華以 為莊嚴。放大燄輪充 滿法界。於中普現一
X09n0240_p0027c14║   切諸佛。以 神通力 。於虗空中流布法乳 法燈法寶。教
X09n0240_p0027c15║   化一 切諸菩薩眾。是為四十四。
X09n0240_p0027c16║   　四中有法乳 法燈法寶者。約資法身名乳 。照了 萬
X09n0240_p0027c17║   　境稱燈。令其圓淨為寶。即演三德涅槃之 法。亦成
X09n0240_p0027c18║   　涅槃三德之 益。
X09n0240_p0027c19║   如來齒有大人相。名普現光 明雲。一 一 齒間相海莊
X09n0240_p0027c20║   嚴。若微笑時悉放光 明具 眾寶色。摩尼寶燄右旋宛
X09n0240_p0027c21║   轉。流布法界靡不充 滿。演佛言音說普賢行。是為四
X09n0240_p0027c22║   十五 。
X09n0240_p0027c23║   　第八 齒有一 相。
X09n0240_p0027c24║   如來脣有大人相。名影現一 切寶光 雲。放閻浮檀真
X09n0240_p0028a01║   金色蓮華色一 切寶色廣大光 明。照於法界悉令清
X09n0240_p0028a02║   淨。是為四十六 。
X09n0240_p0028a03║   　第九脣有一 相。上二 各應分出上下。放閻浮下體
X09n0240_p0028a04║   　嚴。以 脣色赤好如日初 出紅蓮葉故。後照于下業
X09n0240_p0028a05║   　用。
X09n0240_p0028a06║   如來頸有大人相。名普照一 切世 界雲。摩尼寶王以
X09n0240_p0028a07║   為莊嚴。紺蒲成就柔輭細滑。放毗盧遮那清淨光 明。
X09n0240_p0028a08║   充 滿十方一 切世 界。於中普現一 切諸佛。是為四十
X09n0240_p0028a09║   七。
X09n0240_p0028a10║   　第十頸有一 相。
X09n0240_p0028a11║   如來右肩有大人相。名佛廣大一 切寶雲。放一 切寶
X09n0240_p0028a12║   色真金色蓮華色光 明。成寶燄網普照法界。於中普
X09n0240_p0028a13║   現一 切菩薩。是為四十八 。如來右肩復有大人相。名
X09n0240_p0028a14║   最勝寶普照雲。其色清淨如閻浮金。放摩尼光 充 滿
X09n0240_p0028a15║   法界。於中普現一 切菩薩。是為四十九。如來左肩有
X09n0240_p0028a16║   大人相。名最勝光 照法界雲。猶如頂上及以 眉間種
X09n0240_p0028a17║   種莊嚴。放閻浮檀金及蓮華色眾寶光 明成大燄網
X09n0240_p0028a18║   充 滿法界。於中示現一 切神力 。是為五 十。如來左肩
X09n0240_p0028a19║   復有大人相。名光 明徧照雲。其相右旋。閻浮檀金色。
X09n0240_p0028a20║   摩尼寶王以 為莊嚴。放眾寶華香燄光 明充 徧法界。
X09n0240_p0028a21║   於中普現一 切諸佛及以 一 切嚴淨國土。是為五 十
X09n0240_p0028a22║   一 。如來左肩復有大人相。名普照耀雲。其相右旋微
X09n0240_p0028a23║   密莊嚴。放佛燈燄雲清淨光 明充 徧法界。於中顯現
X09n0240_p0028a24║   一 切菩薩種種莊嚴悉皆妙好。是為五 十二 。
X09n0240_p0028b01║   　第十一 肩有五 相。右二 左三。或亦脫也。
X09n0240_p0028b02║   如來胸臆有大人相。形如卍字。名吉祥海雲。摩尼寶
X09n0240_p0028b03║   華以 為莊嚴。放一 切寶色種種光 燄輪充 滿法界。普
X09n0240_p0028b04║   令清淨。復出妙音宣暢法海。是為五 十三。吉祥相右
X09n0240_p0028b05║   邊有大人相。名示現光 照雲。因陀羅網以 為莊嚴。放
X09n0240_p0028b06║   大光 輪充 滿法界。於中普現無量諸佛。是為五 十四。
X09n0240_p0028b07║   吉祥相右邊復有大人相。名普現如來雲。以 諸菩薩
X09n0240_p0028b08║   摩尼寶冠而為莊嚴。放大光 明普照十方一 切世 界。
X09n0240_p0028b09║   悉令清淨。於中示現去來今佛坐於道場。普現神力
X09n0240_p0028b10║   廣宣法海。是為五 十五 。吉祥相右邊復有大人相。名
X09n0240_p0028b11║   開敷華雲。摩尼寶華以 為莊嚴。放寶香燄燈清淨光
X09n0240_p0028b12║   明。狀如蓮華充 滿世 界。是為五 十六 。吉祥相右邊復
X09n0240_p0028b13║   有大人相。名可悅樂金色雲。以 一 切寶心王藏摩尼
X09n0240_p0028b14║   王而為莊嚴。放淨光 明照於法界。於中普現猶如佛
X09n0240_p0028b15║   眼廣大光 明摩尼寶藏。是為五 十七。吉祥相右邊復
X09n0240_p0028b16║   有大人相。名佛海雲。毗瑠璃寶香燈華鬘以 為莊嚴。
X09n0240_p0028b17║   放滿虗空摩尼寶王香燈大燄清淨光 明。充 徧十方
X09n0240_p0028b18║   一 切國土。於中普現道場眾會。是為五 十八 。吉祥相
X09n0240_p0028b19║   左邊有大人相。名示現光 明雲。無數菩薩坐寶蓮華
X09n0240_p0028b20║   以 為莊嚴。放摩尼王種種間錯寶燄光 明普淨一 切
X09n0240_p0028b21║   諸法界海。於中示現無量諸佛及佛妙音演說諸法。
X09n0240_p0028b22║   是為五 十九。吉祥相左邊復有大人相。名示現徧法
X09n0240_p0028b23║   界光 明雲。摩尼寶浯以 為莊嚴。放大光 明徧一 切剎。
X09n0240_p0028b24║   於中普現諸菩薩眾。是為六 十。吉祥相左邊復有大
X09n0240_p0028c01║   人相。名普勝雲。日光 明摩尼王寶輪鬘而為莊嚴。放
X09n0240_p0028c02║   大光 燄充 滿法界諸世 界海。於中示現一 切世 界一
X09n0240_p0028c03║   切如來一 切眾生。是為六 十一 。吉祥相左邊復有大
X09n0240_p0028c04║   人相。名轉法輪妙音雲。一 切法燈清淨香蘂以 為莊
X09n0240_p0028c05║   嚴。放大光 明充 滿法界。於中普現一 切諸佛所有相
X09n0240_p0028c06║   海及以 心海。是為六 十三。吉祥相左邊復有大人相。
X09n0240_p0028c07║   名莊嚴雲。以 去來今一 切佛海而為莊嚴。放淨光 明
X09n0240_p0028c08║   嚴淨一 切諸佛國土。於中普現十方一 切諸佛菩薩
X09n0240_p0028c09║   及佛菩薩所行之 行。是為六 十三。
X09n0240_p0028c10║   　第十二 胷十一 相。初 一 當中。左右各五 。今初 卍字。
X09n0240_p0028c11║   　正翻為吉祥海雲。以 依形立名。故先標形相。應迴
X09n0240_p0028c12║   　安名下以 屬體攝無違。
X09n0240_p0028c13║   如來右手有大人相。名海照雲。眾寶莊嚴。恒放月燄
X09n0240_p0028c14║   清淨光 明充 滿虗空一 切世 界。發大音聲歎美一 切
X09n0240_p0028c15║   諸菩薩行。是為六 十四。如來右手復有大人相。名影
X09n0240_p0028c16║   現照耀雲。以 毗瑠璃帝青摩尼寶華而為莊嚴。放大
X09n0240_p0028c17║   光 明普照十方菩薩所住 蓮華藏摩尼藏等一 切世
X09n0240_p0028c18║   界。於中悉現無量諸佛。以 淨法身坐菩提樹。震動 一
X09n0240_p0028c19║   切十方國土。是為六 十五 。如來右手復有大人相。名
X09n0240_p0028c20║   燈燄鬘普嚴淨雲。毗盧遮那寶以 為莊嚴。放大光 明
X09n0240_p0028c21║   成變化網。於中普現諸菩薩眾咸戴寶冠演諸行海。
X09n0240_p0028c22║   是為六 十六 。如來右手復有大人相。名普現一 切摩
X09n0240_p0028c23║   尼雲。蓮華燄燈而為莊嚴。施海藏光 充 徧法界。於中
X09n0240_p0028c24║   普現無量諸佛坐蓮華座。是為六 十七。如來右手復
X09n0240_p0029a01║   有大人相。名光 明雲。摩尼燄海以 為莊嚴。放眾寶燄
X09n0240_p0029a02║   香燄華燄清淨光 明。充 滿一 切諸世 界網。於中普現
X09n0240_p0029a03║   諸佛道場。是為六 十八 。
X09n0240_p0029a04║   　第十三手有十三相。分三。初 九直語手相。右五 左
X09n0240_p0029a05║   　四者或左脫一 。或表右常用故。右中六 十六 云 。成
X09n0240_p0029a06║   　變化網者。光 化為網故。
X09n0240_p0029a07║   如來左手有大人相。名毗瑠璃清淨燈雲。寶地妙色
X09n0240_p0029a08║   以 為莊嚴。放於如來金色光 明。念念常現一 切上妙
X09n0240_p0029a09║   莊嚴之 具 。是為六 十九。如來左手復有大人相。名一
X09n0240_p0029a10║   切剎智慧燈音聲雲。以 因陀羅網金剛 華而為莊嚴。
X09n0240_p0029a11║   放閻浮檀金清淨光 明普照十方一 切世 界。是為七
X09n0240_p0029a12║   十。如來左手復有大人相。名安住 寶蓮華光 明雲。眾
X09n0240_p0029a13║   寶妙華以 為莊嚴。放大光 明如須彌燈。普照十方一
X09n0240_p0029a14║   切世 界。是為七十一 。如來左手復有大人相。名徧照
X09n0240_p0029a15║   法界雲。以 妙寶鬘寶輪寶瓶因陀羅網及眾妙相以
X09n0240_p0029a16║   為莊嚴。放大光 明普照十方一 切國土。於中示現一
X09n0240_p0029a17║   切法界。一 切世 界海一 切如來坐蓮華座。是為七十
X09n0240_p0029a18║   二 。
X09n0240_p0029a19║   　左中七十二 云 。因陀羅網為嚴者。即是網鞔之 相
X09n0240_p0029a20║   　互 涉入 故。
X09n0240_p0029a21║   如來右手指有大人相。名現諸劫 剎海旋雲。水月燄
X09n0240_p0029a22║   藏摩尼王一 切寶華以 為莊嚴。放大光 明充 滿法界。
X09n0240_p0029a23║   其中恒出微妙音聲滿十方剎。是為七十三。如來左
X09n0240_p0029a24║   手指有大人相。名安住 一 切寶雲。以 帝青金剛 寶而
X09n0240_p0029b01║   為莊嚴。放摩尼王眾寶光 明充 滿法界。其中普現一
X09n0240_p0029b02║   切諸佛及諸菩薩。是為七十四。如來右手掌有大人
X09n0240_p0029b03║   相。名照耀雲。以 摩尼王千輻寶輪而為莊嚴。放寶光
X09n0240_p0029b04║   明。其光 右旋充 滿法界。於中普現一 切諸佛。一 一 佛
X09n0240_p0029b05║   身光 燄熾然。說法度人淨諸世 界。是為七十五 。如來
X09n0240_p0029b06║   左手掌有大人相。名燄輪普增長化現法界道場雲。
X09n0240_p0029b07║   以 日光 摩尼王千輻輪而為莊嚴。放大光 明充 滿一
X09n0240_p0029b08║   切諸世 界海。於中示現一 切菩薩。演說普賢所有行
X09n0240_p0029b09║   海普入 一 切諸佛國土。各各開悟無量眾生。是為七
X09n0240_p0029b10║   十六 。
X09n0240_p0029b11║   　後二 左右掌皆有千輪者。輪轂輻輞三事 具 足。自
X09n0240_p0029b12║   　然成就。
X09n0240_p0029b13║   如來陰藏有大人相。名普流出佛音聲雲。一 切妙寶
X09n0240_p0029b14║   以 為莊嚴。放摩尼燈華燄光 明。其光 熾盛具 眾寶色。
X09n0240_p0029b15║   普照一 切虗空法界。其中普現一 切諸佛遊行往來
X09n0240_p0029b16║   處處周徧。是為七十七。
X09n0240_p0029b17║   　第十四陰藏一 相猶如馬王。
X09n0240_p0029b18║   如來右臀有大人相。名寶燈鬘普照雲。諸摩尼寶以
X09n0240_p0029b19║   為莊嚴。放不思議寶燄光 明彌布十方一 切法界。與
X09n0240_p0029b20║   虗空法界同為一 相。而能出生一 切諸相。一 一 相中
X09n0240_p0029b21║   悉現諸佛自在神變。是為七十八 。如來左臀有大人
X09n0240_p0029b22║   相。名示現一 切法界海光 明彌覆虗空雲。猶如蓮華
X09n0240_p0029b23║   清淨妙寶以 為嚴飾。放光 明網徧照十方一 切法界。
X09n0240_p0029b24║   於中普現種種相雲。是為七十九。
X09n0240_p0029c01║   　第十五 坐處二 相。
X09n0240_p0029c02║   如來右髀有大人相。名普現雲。以 眾色摩尼而為莊
X09n0240_p0029c03║   嚴。其髀與腨上下相稱。放摩尼燄妙法光 明。於一 念
X09n0240_p0029c04║   中能普示現一 切寶王。遊步相海。是為八 十。如來左
X09n0240_p0029c05║   髀有大人相。名現一 切佛無量相海雲。一 切寶海隨
X09n0240_p0029c06║   順安住 以 為莊嚴。廣大遊行放淨光 明普照眾生。悉
X09n0240_p0029c07║   使希求無上佛法。是為八 十一 。
X09n0240_p0029c08║   　第十六 髀有二 相。左云 隨順安住 者。髀多行動 。故
X09n0240_p0029c09║   　須多寶隨順而嚴。
X09n0240_p0029c10║   如來右邊伊 尼延鹿王腨有大人相。名一 切虗空法
X09n0240_p0029c11║   界雲。光 明妙寶以 為莊嚴。其相圓直善能遊步。放閻
X09n0240_p0029c12║   浮金色清淨光 明徧照一 切諸佛世 界。發大音聲普
X09n0240_p0029c13║   皆震動 。復現一 切諸佛國土。住 於虗空寶燄莊嚴。無
X09n0240_p0029c14║   量菩薩從中化現。是為八 十二 。如來左邊伊 尼延鹿
X09n0240_p0029c15║   王腨有大人相。名莊嚴海雲。色如真金。能遍遊行一
X09n0240_p0029c16║   切佛剎。放一 切寶清淨光 明充 滿法界施作佛事 。是
X09n0240_p0029c17║   為八 十三。如來寶腨上毛有大人相。名普現法界影
X09n0240_p0029c18║   像 雲。其毛右旋。一 一 毛端放寶光 明充 滿十方一 切
X09n0240_p0029c19║   法界。示現一 切諸佛神力 。其諸毛孔悉放光 明。一 切
X09n0240_p0029c20║   佛剎於中顯現。是為八 十四。
X09n0240_p0029c21║   　第十七腨有三相。第三膊毛通於二 腨。若準晉經
X09n0240_p0029c22║   　直云 毛端。則 通身一 切毛也。義應如昔。則 處成十
X09n0240_p0029c23║   　九。
X09n0240_p0029c24║   如來足下有大人相。名一 切菩薩海安住 雲。色如金
X09n0240_p0030a01║   剛 閻浮檀金清淨蓮華。放寶光 明普照十方諸世 界
X09n0240_p0030a02║   海。寶香燄雲處處周徧。舉足將步香氣周流。具 眾寶
X09n0240_p0030a03║   色充 滿法界。是為八 十五 。
X09n0240_p0030a04║   　第十八 足有十三相。通分為七。初 足下一 相。略無
X09n0240_p0030a05║   　左右。而晉經足趺之 後別 有足下千輻輪相。此必
X09n0240_p0030a06║   　合有。故後品明下輪相。名普照王。今經千輪之 言。
X09n0240_p0030a07║   　乃在後指間。或以 常明易知。指間有異。故舉之 耳。
X09n0240_p0030a08║   　名安住 者。以 足下安平。一 切著地不容針故。
X09n0240_p0030a09║   如來右足上有大人相。名普照一 切光 明雲。一 切眾
X09n0240_p0030a10║   寶以 為莊嚴。放大光 明充 滿法界。示現一 切諸佛菩
X09n0240_p0030a11║   薩。是為八 十六 。如來左足上有大人相。名普現一 切
X09n0240_p0030a12║   諸佛雲。寶藏摩尼以 為莊嚴。放寶光 明。於念念中現
X09n0240_p0030a13║   一 切佛神通變化及其法海所坐道場。盡未來際劫
X09n0240_p0030a14║   無有間斷。是為八 十七。
X09n0240_p0030a15║   　二 足上二 相。
X09n0240_p0030a16║   如來右足指間有大人相。名光 照一 切法界海雲。須
X09n0240_p0030a17║   彌燈摩尼王千輻燄輪種種莊嚴。放大光 明。充 滿十
X09n0240_p0030a18║   方一 切法界諸世 界海。於中普現一 切諸佛所有種
X09n0240_p0030a19║   種寶莊嚴相。是為八 十八 。如來左足指間有大人相。
X09n0240_p0030a20║   名現一 切佛海雲。摩尼寶華香燄燈鬘一 切寶輪以
X09n0240_p0030a21║   為莊嚴。恒放寶海清淨光 明。充 滿虗空。普及十方一
X09n0240_p0030a22║   切世 界。於中示現一 切諸佛。及諸菩薩圓滿音聲卍
X09n0240_p0030a23║   字等相。利 益無量一 切眾生。是為八 十九。
X09n0240_p0030a24║   　三足指間二 相。
X09n0240_p0030b01║   如來右足跟有大人相。名自在照耀雲。帝青寶末以
X09n0240_p0030b02║   為莊嚴。常放如來妙寶光 明。其光 妙好。充 滿法界。皆
X09n0240_p0030b03║   同一 相無有差別 。於中示現一 切諸佛坐於道場演
X09n0240_p0030b04║   說妙法。是為九十。如來左足跟有大人相。名示現妙
X09n0240_p0030b05║   音演說諸法海雲。以 變化海摩尼寶香燄海須彌華
X09n0240_p0030b06║   摩尼寶及毗琉璃而為莊嚴。放大光 明充 滿法界。於
X09n0240_p0030b07║   中普現諸佛神力 。是為九十一 。
X09n0240_p0030b08║   　四足跟二 相。
X09n0240_p0030b09║   如來右足趺有大人相。名示現一 切莊嚴光 明雲。眾
X09n0240_p0030b10║   寶所成。極妙莊嚴。放閻浮檀金色清清光 明。普照十
X09n0240_p0030b11║   方一 切法界。其光 明相猶如大雲。普覆一 切諸佛道
X09n0240_p0030b12║   場。是為九十二 。如來左足趺有大人相。名現眾色相
X09n0240_p0030b13║   雲。以 一 切月燄藏毗盧遮那寶因陀羅尼羅寶而為
X09n0240_p0030b14║   莊嚴。念念遊行諸法界海。放摩尼燈香燄光 明。其光
X09n0240_p0030b15║   徧滿一 切法界。是為九十三。
X09n0240_p0030b16║   　五 足趺二 相。
X09n0240_p0030b17║   如來右足四周有大人相。名普藏雲。因陀羅尼羅金
X09n0240_p0030b18║   剛 寶以 為莊嚴。放寶光 明。充 滿虗空。於中示現一 切
X09n0240_p0030b19║   諸佛坐於道場摩尼寶王師子之 座。是為九十四。如
X09n0240_p0030b20║   來左足四周有大人相。名光 明徧照法界雲。摩尼寶
X09n0240_p0030b21║   華以 為莊嚴。放大光 明充 滿法界。平等一 相。於中示
X09n0240_p0030b22║   現一 切諸佛及諸菩薩自在神力 。以 大妙音演說法
X09n0240_p0030b23║   界無盡法門。是為九十五 。
X09n0240_p0030b24║   　六 足四周。因陀羅尼羅者此云 帝青。
X09n0240_p0030c01║   如來右足指端有大人相。名示現莊嚴雲。甚可愛樂
X09n0240_p0030c02║   閻浮檀清淨真金以 為莊嚴。放大光 明充 滿十方一
X09n0240_p0030c03║   切法界。於中示現一 切諸佛及諸菩薩無盡法海種
X09n0240_p0030c04║   種功 德神通變化。是為九十六 。如來左足指端有大
X09n0240_p0030c05║   人相。名現一 切佛神變雲。不思議佛光 明月燄普香
X09n0240_p0030c06║   摩尼寶燄輪以 為莊嚴。放眾寶色清淨光 明充 滿一
X09n0240_p0030c07║   切諸世 界海。於中示現一 切諸佛及諸菩薩演說一
X09n0240_p0030c08║   切諸佛法海。是為九十七。
X09n0240_p0030c09║   　七足指端左右為二 。文顯可知。　上來略列 九十
X09n0240_p0030c10║   　七相。次第數名譯者安置。既不說盡豈不盈百。足
X09n0240_p0030c11║   　不缺一 。脣齶不開。設合此二 。六 根皆辦。耳何 獨無。
X09n0240_p0030c12║   　若加 兩耳及足下一 。則 圓百數。以 顯無盡。豈不妙
X09n0240_p0030c13║   　哉。況此中所列 於三十二 尚有未盡。豈普賢力 不
X09n0240_p0030c14║   　及百耶。晉經有遺。但 九十四。亦無次第之 數。故知
X09n0240_p0030c15║   　九十七數不在生情配屬諸法。
X09n0240_p0030c16║   佛子。毗盧遮那如來有如是等十蓮華藏世 界海微
X09n0240_p0030c17║   塵數大人相。一 一 身分眾寶妙相以 為莊嚴。
X09n0240_p0030c18║   　第三結略顯廣。別 說難周。故須結略。非略可盡。故
X09n0240_p0030c19║   　須顯廣。一 華藏塵相已無邊。況十華藏則 無盡無
X09n0240_p0030c20║   　盡。非普眼者安能覩歟。既三十二 相權實不同。互
X09n0240_p0030c21║   　有互 無故不會釋。
X09n0240_p0030c22║   　　　如來隨好光 明功 德品第三十五
X09n0240_p0030c23║   　初 來意者。前 品明相。此品明好。相好雖殊俱 用嚴
X09n0240_p0030c24║   　身。以 答前 身及眼等兼 自在問。好依相有。德劣 於
X09n0240_p0031a01║   　相。故次明之 。劣 德之 用。用成頓益。翻顯大相德難
X09n0240_p0031a02║   　思矣。二 釋名者。如來標人表德。隨好等顯德依人。
X09n0240_p0031a03║   　隨好是體。隨逐大相益姿好故。光 明是用。功 德者。
X09n0240_p0031a04║   　德謂從好發光 。光 能益物。顯好之 德。故以 為名。如
X09n0240_p0031a05║   　來之 隨好等。亦如來有隨好等。通二 釋也。三宗趣
X09n0240_p0031a06║   　者。明好感德為宗。令物敬修 為趣。
X09n0240_p0031a07║   爾時世 尊告寶手菩薩言。佛子。如來應正等覺有隨
X09n0240_p0031a08║   好。名圓滿王。此隨好中出大光 明。名為熾盛。七百萬
X09n0240_p0031a09║   阿僧 祇光 明而為眷屬。
X09n0240_p0031a10║   　次釋文中二 。先略。後廣。略中二 。先標果好。二 佛子
X09n0240_p0031a11║   　我為下舉因對顯。今初 。佛自說者有二 意故。一 僧
X09n0240_p0031a12║   　祇因終。此品果極。故二 皆佛說。二 好用劣 相。而用
X09n0240_p0031a13║   　難思。恐物不信 。故佛自說。告寶手者亦有二 義。一
X09n0240_p0031a14║   　說手隨好。彼主 此門。二 令當寶重起信 手故。有隨
X09n0240_p0031a15║   　好者總相舉也。即足下之 好。與後名同故德用周
X09n0240_p0031a16║   　備 。故云 圓滿。攝益自在最勝名王。光 名熾盛者。如
X09n0240_p0031a17║   　日具 德。由此復能攝諸眷屬。百萬等顯多。復云 七
X09n0240_p0031a18║   　者。淨七支。修 七覺。照七地故。言七地者一 種性地
X09n0240_p0031a19║   　(當信 位 )二 勝解行地(當三賢)三淨勝意樂地(當初 地)四正
X09n0240_p0031a20║   　行地(從二 至七地)五 決定地(當八 地)六 決定行地(當九地)七
X09n0240_p0031a21║   　到 究竟地(從十地至如來地)。
X09n0240_p0031a22║   　補義曰。此品言隨好之 功 德。大用難思。意顯佛德
X09n0240_p0031a23║   　不可思議也。以 佛德難思無可比況。故舉最劣 隨
X09n0240_p0031a24║   　好之 德。以 顯全 體勝德耳。今經云 。有隨好名圓滿
X09n0240_p0031b01║   　王者。言隨好乃總舉隨好之 通相。名圓滿王則 意
X09n0240_p0031b02║   　指足下千輻輪中之 好。故後方出其處。此乃最下
X09n0240_p0031b03║   　最劣 之 一 好耳。若是佛之 足輪猶勝。今下文佛自
X09n0240_p0031b04║   　說因中之 足輪。則 又劣 矣。然因中最劣 之 好放一
X09n0240_p0031b05║   　光 明。則 能令地獄極苦之 眾生脫苦生天。且又得
X09n0240_p0031b06║   　三重頓圓十地之 利 益。因中之 光 有此大益。則 果
X09n0240_p0031b07║   　中之 劣 光 。又可知矣。又足下劣 光 之 益如此。況上
X09n0240_p0031b08║   　諸相中之 好乎。好尚如此。況勝相乎。因尚如此。況
X09n0240_p0031b09║   　果德乎。一 好如此。況多好多相乎。一 好一 相如此。
X09n0240_p0031b10║   　況通身多相多好乎。一 身之 相好之 益如此。況十
X09n0240_p0031b11║   　華藏微塵數相及相中之 好乎。以 此重重增勝。擴
X09n0240_p0031b12║   　而思之 。其佛之 功 德利 益。豈可得而思議耶。以 經
X09n0240_p0031b13║   　文含義最深。疏中雖舉數重。猶難盡指。具 相好如
X09n0240_p0031b14║   　此之 廣多。其佛身之 大可知矣。以 此觀佛。豈劣 解
X09n0240_p0031b15║   　可能及耶。
X09n0240_p0031b16║   佛子。我為菩薩時於兜 率天宮放大光 明。名光 幢王。
X09n0240_p0031b17║   照十佛剎微塵數世 界。
X09n0240_p0031b18║   　第二 舉因對顯者。為顯勝故。此有數重。一 以 相德
X09n0240_p0031b19║   　深廣。言不能備 。故置之 說好。二 好德復多。以 三十
X09n0240_p0031b20║   　二 相。既有八 十隨好。則 十蓮華藏塵數之 相好彌
X09n0240_p0031b21║   　多矣。始且舉其一 好。三一 中置勝。但 說劣 者。故舉
X09n0240_p0031b22║   　足下。四足下一 好復有多光 。但 說一 光 。五 果位 一
X09n0240_p0031b23║   　光 亦不可說。故寄因顯。因光 成益。三重頓圓。況果
X09n0240_p0031b24║   　一 光 乎。如是展轉況於諸相。況復總說如來之 德。
X09n0240_p0031c01║   　果海絕言。正斯義也。文中二 。先光 照分齊。即前 圓
X09n0240_p0031c02║   　滿好中放光 。故不別 標放處。而非前 光 。好具 多光
X09n0240_p0031c03║   　此特七百萬阿僧 祇光 中之 一 耳。
X09n0240_p0031c04║   彼世 界中地獄眾生。遇斯光 者眾苦休息。得十種清
X09n0240_p0031c05║   淨眼。耳鼻舌身意亦復如是。咸生歡喜踊躍稱慶。
X09n0240_p0031c06║   　次光 所成益。於中二 。先令離苦淨宿善益。
X09n0240_p0031c07║   從彼命終生兜 率天。天中有鼓名甚可愛樂。彼天生
X09n0240_p0031c08║   已。此鼓發音而告之 言。諸天子。汝以 心不放逸。於如
X09n0240_p0031c09║   來所種諸善根。往昔親近眾善知識。毗盧遮那大威
X09n0240_p0031c10║   神力 。於彼命終來生此天。
X09n0240_p0031c11║   　後轉報生天得聞法益。於中初 示宿因。謂昔近善
X09n0240_p0031c12║   　友。必聞普法成金剛 種。心不放逸。顯曾修 行。種諸
X09n0240_p0031c13║   　善根。通見聞等。次毗盧下顯其現緣。後於彼下結
X09n0240_p0031c14║   　因屬果。文從略故。結屬生天。理實息苦得淨眼等。
X09n0240_p0031c15║   　皆由此因緣也。是知佛光 等照。不種善因。無斯勝
X09n0240_p0031c16║   　益。何 以 一 光 頓成斯益。無盡功 德之 所顯故。純淨
X09n0240_p0031c17║   　法界之 所流故。非如權教八 十隨好但 嚴於形。生
X09n0240_p0031c18║   　信 而已。此中略無墮獄之 因。謂雖修 乘戒行寬故。
X09n0240_p0031c19║   　補義曰。此光 照地獄之 人。非是乘急戒緩。謂是昔
X09n0240_p0031c20║   　曾親近知識。聞諸大乘經。發心修 行者。但 因聞華
X09n0240_p0031c21║   　嚴圓融法門不信 誹謗。墮惡趣者。以 曾謗者乃聞
X09n0240_p0031c22║   　華嚴之 名。為金剛 種子。故今遇此因緣。乃出苦得
X09n0240_p0031c23║   　益耳。鈔中亦自申明。疏失經意。
X09n0240_p0031c24║   佛子。菩薩足下千輻輪名光 明普照王。此有隨好名
X09n0240_p0032a01║   圓滿王。常放四十種光 明。中有一 光 名清淨功 德。能
X09n0240_p0032a02║   照億 那由他佛剎微塵數世 界。隨諸眾生種種業行
X09n0240_p0032a03║   種種欲樂。皆令成熟。阿鼻地獄極苦眾生遇斯光 者
X09n0240_p0032a04║   皆悉命終生兜 率天。
X09n0240_p0032a05║   　第二 廣辨。但 廣於因。果難說故。文中亦二 。先廣淨
X09n0240_p0032a06║   　宿善益。後既生天下廣聞法益。今初 。摧下惡趣之
X09n0240_p0032a07║   　苦。放足下輪光 。四十光 者表四十位 無不照故。中
X09n0240_p0032a08║   　有一 者置廣說略。能照已下不齊過前 。隨諸已下
X09n0240_p0032a09║   　淨惑成德。故前 光 受清淨等名。以 重況輕。故舉阿
X09n0240_p0032a10║   　鼻。
X09n0240_p0032a11║   既生天已。聞天鼓音而告之 言。善哉善哉。諸天子。毗
X09n0240_p0032a12║   盧遮那菩薩入 離垢三昧。汝當敬禮。
X09n0240_p0032a13║   　次廣聞法益。中長分為六 。一 略標勸 誨。二 爾時諸
X09n0240_p0032a14║   　天子下聞已生疑。三是時天鼓下總示所因。四諸
X09n0240_p0032a15║   　天子下正明勸 教。五 時諸天子聞是音下依勸 詣
X09n0240_p0032a16║   　佛。六 說是法時見聞益深。
X09n0240_p0032a17║   爾時諸天子聞天鼓音如是勸 誨。咸生是念。奇哉希
X09n0240_p0032a18║   有。何 因發此微妙之 音。是時天鼓告諸天子言。我所
X09n0240_p0032a19║   發聲諸善根力 之 所成就。
X09n0240_p0032a20║   　前 三可知。
X09n0240_p0032a21║   諸天子。如我說我而不著我不著我所。一 切諸佛亦
X09n0240_p0032a22║   復如是。自說是佛不著於我不著我所。諸天子。如我
X09n0240_p0032a23║   音聲不從東方來。不從南西北方四維上下來。業報
X09n0240_p0032a24║   成佛亦復如是。非十方來。
X09n0240_p0032b01║   　四中有四。一 以 己喻佛。無我無來。
X09n0240_p0032b02║   諸天子。譬如汝等昔在地獄。地獄及身非十方來。但
X09n0240_p0032b03║   由於汝顛倒惡業愚癡纏縛生地獄身。此無根本無
X09n0240_p0032b04║   有來處。諸天子。毗盧遮那菩薩威德力 故。放大光 明。
X09n0240_p0032b05║   而此光 明非十方來。諸天子。我天鼓音亦復如是。非
X09n0240_p0032b06║   十方來。但 以 三昧善根力 故。般若波羅蜜威德力 故。
X09n0240_p0032b07║   出生如是清淨音聲。示現如是種種自在。諸天子。譬
X09n0240_p0032b08║   如須彌山王有三十三天。上妙宮殿種種樂具 。而此
X09n0240_p0032b09║   樂具 非十方來。我天鼓音亦復如是。非十方來。
X09n0240_p0032b10║   　二 以 他喻己。顯來即無來。文有三喻。並 顯可知。然
X09n0240_p0032b11║   　惡業善根。是來因緣。因緣無性。故來即無來。非先
X09n0240_p0032b12║   　有法在十方中從彼來也。故因緣者即是智慧。智
X09n0240_p0032b13║   　慧之 法本非因緣。云 何 念言有何 因緣。
X09n0240_p0032b14║   諸天子。譬如億 那由他佛剎微塵數世 界盡末為塵。
X09n0240_p0032b15║   我為如是塵數眾生。隨其所樂而演說法。令大歡喜。
X09n0240_p0032b16║   然我於彼不生疲厭不生退怯不生憍慢不生放逸。
X09n0240_p0032b17║   諸天子。毗盧遮那菩薩住 離垢三昧亦復如是。於右
X09n0240_p0032b18║   手掌一 隨好中放一 光 明。出現無量自在神力 。一 切
X09n0240_p0032b19║   聲聞辟支佛尚不能知。況諸眾生。
X09n0240_p0032b20║   　三以 己況佛難思之 境。合中舉手隨好者。別 舉顯
X09n0240_p0032b21║   　勝。上救下趣故舉足光 。今約顯通故舉手耳。
X09n0240_p0032b22║   諸天子。汝當往詣彼菩薩所親近供 養。勿 復貪著五
X09n0240_p0032b23║   欲樂具 。
X09n0240_p0032b24║   　四正勸 往詣。誡不應留。於中二 。先總誡勸 。
X09n0240_p0032c01║   著五 欲樂障諸善根。諸天子。譬如劫 火燒須彌山。悉
X09n0240_p0032c02║   令除盡無餘可得。貪欲纏心亦復如是。終不能生念
X09n0240_p0032c03║   佛之 意。
X09n0240_p0032c04║   　次廣釋。於中亦二 。先釋前 誡。有法喻合。
X09n0240_p0032c05║   諸天子。汝等應當知恩報恩。諸天子。其有眾生不知
X09n0240_p0032c06║   報恩。多遭橫死生於地獄。諸天子。汝等昔在地獄之
X09n0240_p0032c07║   中蒙光 照身。捨彼生此。汝等今者宜疾迴向增長善
X09n0240_p0032c08║   根。諸天子。如我天鼓非男非女而能出生無量無邊
X09n0240_p0032c09║   不思議事 。汝天子天女亦復如是。非男非女而能受
X09n0240_p0032c10║   用種種上妙宮殿園林。如我天鼓不生不滅。色受想
X09n0240_p0032c11║   行識亦復如是不生不滅。汝等若能於此悟解。應知
X09n0240_p0032c12║   則 入 無依智印三昧。
X09n0240_p0032c13║   　後釋勸 。於中有六 。一 順釋。為報恩故。二 諸天子其
X09n0240_p0032c14║   　有下反釋。三諸天子汝等下示其恩相。四汝等今
X09n0240_p0032c15║   　者下勸 往增善。五 諸天子如我天鼓下示法令修 。
X09n0240_p0032c16║   　謂說二 空。非男女。喻不生不滅。以 顯法空。六 汝等
X09n0240_p0032c17║   　若能下勸 修 成益。言無依印者。既解悟無生。則 能
X09n0240_p0032c18║   　所雙寂儻 然靡據。故曰無依。以 斯智印。印定萬法。
X09n0240_p0032c19║   　不收不攝。任心自安。故稱三昧。
X09n0240_p0032c20║   時諸天子。聞是音已得未曾有。即皆化作一 萬華雲。
X09n0240_p0032c21║   一 萬香雲一 萬音樂雲一 萬幢雲一 萬蓋雲一 萬歌
X09n0240_p0032c22║   讚雲。作是化已。即共往詣毗盧遮那菩薩所住 宮殿。
X09n0240_p0032c23║   合掌恭敬於一 面立。欲申瞻覲而不得見。
X09n0240_p0032c24║   　第五 依勸 詣佛中。分五 。一 獻供 不遇。
X09n0240_p0033a01║   時有天子作如是言。毗盧遮那菩薩已從此沒。生於
X09n0240_p0033a02║   人間淨飯王家。乘栴檀樓閣。處摩耶夫人胎。
X09n0240_p0033a03║   　二 聞其所在。
X09n0240_p0033a04║   時諸天子以 天眼觀見菩薩身處在人間淨飯王家
X09n0240_p0033a05║   梵天欲天承事 供 養。
X09n0240_p0033a06║   　二 觀見下生。
X09n0240_p0033a07║   諸天子眾咸作是念。我等若不往菩薩所問訊起居。
X09n0240_p0033a08║   乃至一 念於此天宮而生愛著。則 為不可。時一 一 天
X09n0240_p0033a09║   子與十那由他眷屬欲下閻浮提。
X09n0240_p0033a10║   　四發心欲往。
X09n0240_p0033a11║   時天鼓中出聲告言。諸天子。菩薩摩訶薩非此命終
X09n0240_p0033a12║   而生彼間。但 以 神通隨諸眾生心之 所宜。令其得見。
X09n0240_p0033a13║   　第五 教見佛儀 。於中二 。先教識受生。令捨曲見。後
X09n0240_p0033a14║   　教發心悔過。令其必見。今初 。由前 不遇。後覩下生。
X09n0240_p0033a15║   　不離有無。情存彼此。故示體用顯無生受生。文中
X09n0240_p0033a16║   　有法喻合。法中先誡其曲見。後但 下示其正見。是
X09n0240_p0033a17║   　知佛化所生。非歿生也。
X09n0240_p0033a18║   諸天子。如我今者非眼所見而能出聲。菩薩摩訶薩
X09n0240_p0033a19║   入 離垢三昧亦復如是。非眼所見而能處處示現受
X09n0240_p0033a20║   生。離分別 除憍慢無染著。
X09n0240_p0033a21║   　二 喻。三菩薩下合。於中先明法身無生。徧而叵見。
X09n0240_p0033a22║   　而能下應無不生。即處處皆有。有感此中亦見。何
X09n0240_p0033a23║   　須更下閻浮。離分別 下顯應生之 德。拂其諸見。以
X09n0240_p0033a24║   　無分別 智而生。非謂有選生處。雖處王宮而無憍
X09n0240_p0033b01║   　慢。諸天圍遶而無染著。後文第二 諸天子汝等應
X09n0240_p0033b02║   　發下教發心悔過。中三。初 標科意。二 依科釋。初 中
X09n0240_p0033b03║   　分二 。初 標章。二 釋相。今初 標章。夫欲悔過。須識逆
X09n0240_p0033b04║   　順十心。謂先識十種順生死心。以 為所治。一 妄計
X09n0240_p0033b05║   　人我。起於身見。二 內具 煩惱。外遇惡緣。我心隆盛。
X09n0240_p0033b06║   　三內外既具 。滅善心事 。不喜他善。四縱恣三業。無
X09n0240_p0033b07║   　惡不為。五 事 雖不廣。惡心徧布。六 惡心相續晝夜
X09n0240_p0033b08║   　不斷。七覆諱過失。不欲人知。八 虜扈抵突不畏惡
X09n0240_p0033b09║   　道。九無慚無愧不畏凡聖。十撥無因果作一 闡提。
X09n0240_p0033b10║   　次起十種逆生死心。從後翻破。一 明信 因果。二 自
X09n0240_p0033b11║   　愧剋 責。三怖畏惡道。四不覆瑕疵。五 斷相續心。六
X09n0240_p0033b12║   　發菩提心。七修 功 補過。八 隨喜他善。九念十方佛。
X09n0240_p0033b13║   　十觀罪性空。今此三段。文皆具 有。而為次不同。向
X09n0240_p0033b14║   　以 起心之 次第。此以 勝劣 言故。
X09n0240_p0033b15║   諸天子。汝等應發阿耨多羅三藐三菩提心。
X09n0240_p0033b16║   　今初 標教誨中。文有四節。治其六 失。一 發菩提心。
X09n0240_p0033b17║   　為懺所依。以 是行本攝眾德故。首而明之 。飜昔惡
X09n0240_p0033b18║   　心徧布。自安危人。今悲覆法界。廣利 有情。
X09n0240_p0033b19║   淨治其意住 善威儀 。
X09n0240_p0033b20║   　二 令淨三業為能懺體。淨治其意是意止行。住 善
X09n0240_p0033b21║   　威儀 義通止作。謂當發露不覆瑕疵。及斷相續心。
X09n0240_p0033b22║   　飜前 六 七。
X09n0240_p0033b23║   悔除一 切業障。煩惱障。報障。見障。
X09n0240_p0033b24║   　三令除業障。即惑業苦。業報二 障。約因果分異。既
X09n0240_p0033c01║   　懺報障。則 怖畏惡道以 翻不畏。天子新從彼來故
X09n0240_p0033c02║   　不廣明。於煩惱中。利 鈍分二 。邪見斷善最可畏故。
X09n0240_p0033c03║   　別 明見障。又障所知亦見障故。餘如別 說。
X09n0240_p0033c04║   以 盡法界眾生數等身。以 盡法界眾生數等頭。以 盡
X09n0240_p0033c05║   法界眾生數等舌。以 盡法界眾生數等善身業。善語
X09n0240_p0033c06║   業。善意業。悔除所有諸障過惡。
X09n0240_p0033c07║   　四運心普徧令無不盡。由昔起過既徧諸境。今悔
X09n0240_p0033c08║   　昔非。故普運三業。等眾生界一 一 佛前 及眾生前 。
X09n0240_p0033c09║   　皆發露懺悔。既人天凡聖皆對懺悔。則 自剋 責。飜
X09n0240_p0033c10║   　無慚愧。由意徧運。令身口徧。頭即頂禮。兼 身為總
X09n0240_p0033c11║   　五 輪著地。此言徧者。為以 何 徧。故下次言善三業
X09n0240_p0033c12║   　徧。此即修 功 補過。翻縱恣三業。
X09n0240_p0033c13║   時諸天子聞是語已得未曾有。心大歡喜而問之 言。
X09n0240_p0033c14║   菩薩摩訶薩云 何 悔除一 切過惡。
X09n0240_p0033c15║   　第二 徵問其方。上言猶略。除義未盡。故次徵之 。
X09n0240_p0033c16║   爾時天鼓以 菩薩三昧力 故。發聲告言。
X09n0240_p0033c17║   　第三如法正教。正教觀罪性空。兼 顯妄計我人。撥
X09n0240_p0033c18║   　無因果。外遇惡緣。
X09n0240_p0033c19║   諸天子。菩薩知諸業不從東方來。不從南西北方四
X09n0240_p0033c20║   維上下來而共積集止住 於心。但 從顛倒生無有住
X09n0240_p0033c21║   處。菩薩如是決定明見無有疑惑。
X09n0240_p0033c22║   　次正說教誨。於中分五 。一 別 觀業空。二 總觀四障。
X09n0240_p0033c23║   　三別 觀見惑。四對業觀報。五 總結懺益。今初 。業為
X09n0240_p0033c24║   　報因。三障首故。非先有體。不從十方來。正顯空義。
X09n0240_p0034a01║   　但 從顛倒生。釋空所以 。由業障海從妄想生。故無
X09n0240_p0034a02║   　自性。令此空慧與心相應。則 決定無疑。能如是知。
X09n0240_p0034a03║   　即名菩薩。
X09n0240_p0034a04║   諸天子。如我天鼓說業說報。說行說戒。說喜說安。說
X09n0240_p0034a05║   諸三昧。諸佛菩薩亦復如是。說我說我所。說眾生。說
X09n0240_p0034a06║   貪恚癡種種諸業。而實無我。無有我所。諸所作業六
X09n0240_p0034a07║   趣果報。十方推求。悉不可得。
X09n0240_p0034a08║   　二 總觀四障。即天鼓說法無說喻。以 喻俗 有真無。
X09n0240_p0034a09║   　先喻中初 舉所治。謂業報二 障。後說行等五 。即是
X09n0240_p0034a10║   　能治。謂行善。止惡。喜他。安他。住 三昧。後諸佛下合。
X09n0240_p0034a11║   　於中先隨俗 說有。言我我所者即是見障。說貪恚
X09n0240_p0034a12║   　痴即煩惱。後而實下勝義實無。有無二 文三障影
X09n0240_p0034a13║   　略。既無我所翻破第一 妄計人我。
X09n0240_p0034a14║   諸天子。譬如我聲不生不滅造惡諸天不聞餘聲。唯
X09n0240_p0034a15║   聞以 地獄覺悟之 聲。一 切諸業亦復如是。非生非滅。
X09n0240_p0034a16║   隨有修 集則 受其報。
X09n0240_p0034a17║   　第三別 破見惑。見惑深險故廣破之 。文有三喻。一
X09n0240_p0034a18║   　鼓無生滅隨聞喻。喻業雖無生。隨修 感報。謂向觀
X09n0240_p0034a19║   　業空。為遣執有。若謂為空。諸佛所不化。故今顯非
X09n0240_p0034a20║   　斷無。翻破撥無因果。
X09n0240_p0034a21║   諸天子。如我天鼓所出音聲。於無量劫 不可窮盡無
X09n0240_p0034a22║   有間斷。若來若去皆不可得。諸天子。若有去來則 有
X09n0240_p0034a23║   斷常。一 切諸佛皆不演說有斷常法。除為方便 成熟
X09n0240_p0034a24║   眾生。
X09n0240_p0034b01║   　二 聲無去來喻。喻歸中道。定有即常。定無則 斷。俱
X09n0240_p0034b02║   　亦是二 。故雙破二 見。顯離斷常。文中先喻。諸天子
X09n0240_p0034b03║   　若有下合。若有可來即常。去而不來則 斷。故雖空
X09n0240_p0034b04║   　不斷。雖有不常。
X09n0240_p0034b05║   諸天子。譬如我聲。於無量世 界隨眾生心皆使得聞。
X09n0240_p0034b06║   一 切諸佛亦復如是。隨眾生心悉令得見。
X09n0240_p0034b07║   　三鼓聲隨心喻。喻佛由心見。遣其心外定執懺主 。
X09n0240_p0034b08║   　令其真念十方諸佛。翻破外遇惡緣。
X09n0240_p0034b09║   諸天子。如有頗梨鏡名為能照。清淨鑒徹。與十世 界
X09n0240_p0034b10║   其量正等。無量無邊諸國土中。一 切山川一 切眾生。
X09n0240_p0034b11║   乃至地獄畜生餓鬼。所有影像 皆於中現。諸天子。於
X09n0240_p0034b12║   汝意云 何 。彼諸影像 可得說言來入 鏡中從鏡去不。
X09n0240_p0034b13║   答言不也。諸天子。一 切諸業亦復如是。雖能出生諸
X09n0240_p0034b14║   業果報。無來去處。諸天子。譬如幻師幻惑人眼。當知
X09n0240_p0034b15║   諸業亦復如是。
X09n0240_p0034b16║   　第四對業觀報。文有二 喻。一 鏡像 體虗喻。喻雖有
X09n0240_p0034b17║   　而無。謂鏡像 依鏡現。像 非去來。報依業生何 有去
X09n0240_p0034b18║   　來。二 幻師惑眼喻。喻業招報。雖無而有。又業亦如
X09n0240_p0034b19║   　幻。又幻非有無。即中道矣。
X09n0240_p0034b20║   若如是知。是真實懺悔。一 切罪惡悉得清淨。
X09n0240_p0034b21║   　五 總結懺益。可知。　上明從地獄來生天子聞法
X09n0240_p0034b22║   　懺悔。　下明益。
X09n0240_p0034b23║   說此法時。百千億 那由他佛剎微塵數世 界中兜 率
X09n0240_p0034b24║   陀諸天子。得無生法忍。無量不思議阿僧 祇六 欲諸
X09n0240_p0034c01║   天子。發阿耨多羅三藐三菩提心。六 欲天中一 切天
X09n0240_p0034c02║   女。皆捨女身發於無上菩提之 意。
X09n0240_p0034c03║   　第六 見聞益。前 中二 。先明餘眾益。以 三昧力 聲普
X09n0240_p0034c04║   　聞故。
X09n0240_p0034c05║   爾時諸天子聞說普賢廣大迴向得十地故。獲諸力
X09n0240_p0034c06║   莊嚴三昧故。
X09n0240_p0034c07║   　次正辨當機益。於中二 。先一 重益。後其中香雲下
X09n0240_p0034c08║   　展轉益。前 中亦二 。先得法益。後以 眾生下見佛益。
X09n0240_p0034c09║   　今初 。皆有故字。義似 牒前 為因。則 見佛為益。而前
X09n0240_p0034c10║   　未有得十方地文。為何 所牒。是以 晉經皆無故字。
X09n0240_p0034c11║   　應言聞說普賢廣大迴向故。便 得十地。獲諸力 莊
X09n0240_p0034c12║   　嚴三昧。上句得位 。下句成行。分得十力 為莊嚴故。
X09n0240_p0034c13║   以 眾生數等清淨三業。悔除一 切諸重障故。即見百
X09n0240_p0034c14║   千億 那由他佛剎微塵數七寶蓮華。一 一 華上皆有
X09n0240_p0034c15║   菩薩結跏趺坐放大光 明。彼諸菩薩一 一 隨好放眾
X09n0240_p0034c16║   生數等光 明。彼光 明中有眾生數等諸佛結跏趺坐。
X09n0240_p0034c17║   隨眾生心而為說法。而猶未現離垢三昧少分之 力 。
X09n0240_p0034c18║   爾時彼諸天子以 上眾華。復於身上一 一 毛孔。化作
X09n0240_p0034c19║   眾生數等眾妙華雲。供 養毗盧遮那如來。持以 散佛。
X09n0240_p0034c20║   一 切皆於佛身上住 。
X09n0240_p0034c21║   　二 明見佛益。中三。一 明見因。二 即見下正明見佛。
X09n0240_p0034c22║   　三爾時下敬心興供 。言以 上者。上來持華詣佛猶
X09n0240_p0034c23║   　未散故。毛孔出華者。已得地位 故。華在最初 故略
X09n0240_p0034c24║   　舉之 。上所持中有香蓋等。故下見香見蓋。並 皆成
X09n0240_p0035a01║   　益。
X09n0240_p0035a02║   其諸香雲。普雨無量佛剎微塵數世 界。若有眾生身
X09n0240_p0035a03║   蒙香者其身安樂。譬如比丘入 第四禪。一 切業障皆
X09n0240_p0035a04║   得消滅。
X09n0240_p0035a05║   　第二 展轉益中二 。一 聞香益。二 見蓋益。並 依前 供
X09n0240_p0035a06║   　成。今初 。有法喻合。法中由脫障故。得解脫樂。故喻
X09n0240_p0035a07║   　四禪無八 災患。
X09n0240_p0035a08║   若有聞者。彼諸眾生於色聲香味觸其內具 有五 百
X09n0240_p0035a09║   煩惱。其外亦有五 百煩惱。貪行多者二 萬一 千。瞋行
X09n0240_p0035a10║   多者二 萬一 千。癡行多者二 萬一 千。等分行者二 萬
X09n0240_p0035a11║   一 千。
X09n0240_p0035a12║   　次合由滅障。故得淨善根。是為益相。文中先顯所
X09n0240_p0035a13║   　滅。即八 萬四千。古有二 釋。一 云 。眾生根本煩惱有
X09n0240_p0035a14║   　十。然一 惑力 復各有十。即為一 百。計應分為九品。
X09n0240_p0035a15║   　但 上品重故開為三品。中下輕故各為一 品。合為
X09n0240_p0035a16║   　五 百。於內外境起。謂自五 塵為內。以 他五 塵為外。
X09n0240_p0035a17║   　一 一 各五 百。即為五 千。別 迷四諦則 成二 萬。并本
X09n0240_p0035a18║   　一 千。則 有二 萬一 千。依三毒等分成八 萬四千。經
X09n0240_p0035a19║   　文自具 。餘非經意。故不繁錄。
X09n0240_p0035a20║   了 知如是悉是虗妄。如是知已。成就香幢雲自在光
X09n0240_p0035a21║   明清淨善根。
X09n0240_p0035a22║   　後顯能滅。謂了 惑本虗。居然不生。故晉經云 此諸
X09n0240_p0035a23║   　煩惱皆悉除滅。除滅故清淨。惑亡智顯。即自在光
X09n0240_p0035a24║   　明。善根成就。言香幢雲即九地善根。
X09n0240_p0035b01║   若有眾生見其蓋者。種一 清淨金網轉輪王一 恒河
X09n0240_p0035b02║   沙善根。
X09n0240_p0035b03║   　第二 見蓋益。於中二 。先正明得益。次佛子住 此下
X09n0240_p0035b04║   　明攝化轉益。今初 。準晉經云 。種一 恒河沙轉輪聖
X09n0240_p0035b05║   　王所植善根。所謂白淨寶網輪王等。是則 多箇輪
X09n0240_p0035b06║   　王。非一 輪王之 多善也。梵本亦然。言一 恒河沙者。
X09n0240_p0035b07║   　謂從九地已前 。乃至十住 銅輪。以 此十地所化分
X09n0240_p0035b08║   　齊比前 如恒河沙矣。故晉經云 。寶網輪王等。等取
X09n0240_p0035b09║   　前 也。
X09n0240_p0035b10║   佛子。菩薩住 此轉輪王位 。於百千億 那由他佛剎微
X09n0240_p0035b11║   塵數世 界中教化眾生。
X09n0240_p0035b12║   　第二 攝化轉益中二 。先明得益位 。後佛子如得初
X09n0240_p0035b13║   　禪下成得益。今初 。有法喻合。法中直明攝化分齊。
X09n0240_p0035b14║   　已如前 釋。
X09n0240_p0035b15║   佛子。譬如明鏡世 界月智如來。常有無量諸世 界中
X09n0240_p0035b16║   比丘比丘尼優 婆塞優 婆夷等。化現其身而來聽法。
X09n0240_p0035b17║   廣為演說本生之 事 。未曾一 念而有間斷。若有眾生
X09n0240_p0035b18║   聞其佛名。必得往生彼佛國土。
X09n0240_p0035b19║   　二 喻中初 化無間斷。喻上法中教化眾生。後若有
X09n0240_p0035b20║   　聞名必生其國。喻下合中遇斯光 明獲十地位 。
X09n0240_p0035b21║   菩薩安住 清淨金網轉輪王位 亦復如是。安住 若有
X09n0240_p0035b22║   暫得遇其光 明。必獲菩薩第十地位 。以 先修 行善根
X09n0240_p0035b23║   力 故。
X09n0240_p0035b24║   　後合中初 總合。準晉經。亦復如是下有放曼陀羅
X09n0240_p0035c01║   　自在光 明之 言。今經影在後喻合中。放摩尼髻清
X09n0240_p0035c02║   　淨光 明是也。若直云 得遇斯光 。前 文無放光 處。為
X09n0240_p0035c03║   　遇向耶。言得十地者。此品總有三重頓圓十地。故
X09n0240_p0035c04║   　名展轉益。一 諸天子聞鼓說法得十地。二 此天子
X09n0240_p0035c05║   　毛出華蓋雲。見者得輪王位 。即是十地。三輪王放
X09n0240_p0035c06║   　光 。遇者復得十地。此三位 皆齊等。同時頓成各塵
X09n0240_p0035c07║   　數多類。總是一 隨好中一 光 之 中所成之 益。餘光
X09n0240_p0035c08║   　好等彌更難說。言以 先修 行善根力 者。顯頓益之
X09n0240_p0035c09║   　因。因聞普法修 普善故。
X09n0240_p0035c10║   佛子。如得初 禪。雖未命終。見梵天處所有宮殿。而得
X09n0240_p0035c11║   受於梵世 安樂。得諸禪者悉亦如是。
X09n0240_p0035c12║   　第二 成德益中先喻。後菩薩下合。喻意云 。欲界修
X09n0240_p0035c13║   　得色定。以 欲界眼見色界境。喻菩薩頓證。未轉凡
X09n0240_p0035c14║   　身。見十地境。以 法力 故。是則 三祇可一 念而屆者。
X09n0240_p0035c15║   　明一 攝一 切故。塵劫 不窮一 位 者。明一 切攝一 故。
X09n0240_p0035c16║   　如是遲速自在。是此圓教非餘宗也。
X09n0240_p0035c17║   菩薩摩訶薩住 清淨金網轉輪王位 。放摩尼髻清淨
X09n0240_p0035c18║   光 明。若有眾生遇斯光 者。皆得菩薩第十地位 。成就
X09n0240_p0035c19║   無量智慧光 明。得十種清淨眼乃至十種清淨意。具
X09n0240_p0035c20║   足無量甚深三昧。成就如是清淨肉眼。
X09n0240_p0035c21║   　二 合中。初 正明得益。後佛子假使下顯境分齊。今
X09n0240_p0035c22║   　初 。言得菩薩第十地者。猶是牒前 合中以 德依地
X09n0240_p0035c23║   　成。所以 重牒。不然則 成兩度放光 各得十地矣。言
X09n0240_p0035c24║   　成就如是清淨肉眼者。謂上諸德十眼。皆是凡身
X09n0240_p0036a01║   　肉眼而成。故就結之 。
X09n0240_p0036a02║   佛子。假使有人以 億 那由他佛剎碎為微塵。一 塵一
X09n0240_p0036a03║   剎。復以 爾許微塵數佛剎碎為微塵。如是微塵悉置
X09n0240_p0036a04║   左手持以 東行。過爾許微塵數世 界乃下一 塵。如是
X09n0240_p0036a05║   東行盡此微塵。南西北方四維上下亦復如是。如是
X09n0240_p0036a06║   十方所有世 界。若著微塵及不著者。悉以 集成一 佛
X09n0240_p0036a07║   國土。
X09n0240_p0036a08║   　後顯境分齊者。即顯肉眼境界廣大。肉眼尚爾。餘
X09n0240_p0036a09║   　眼玄妙不可說也。文中二 。初 假設譬喻以 顯境多。
X09n0240_p0036a10║   　次正明能見。後結德有歸。初 分三。初 明一 重廣大。
X09n0240_p0036a11║   寶手。於汝意云 何 。如是佛土廣大無量可思議不。答
X09n0240_p0036a12║   曰不也。如是佛土廣大無量。希有奇特不可思議。若
X09n0240_p0036a13║   有眾生聞此譬喻能生信 解。當知更為希有奇持。佛
X09n0240_p0036a14║   言。寶手。如是如是。如汝所說。若有善男子善女人聞
X09n0240_p0036a15║   此譬喻而生信 者。我授彼記。決定當成阿耨多羅三
X09n0240_p0036a16║   藐三菩提。當獲如來無上智慧。
X09n0240_p0036a17║   　次問答顯廣。
X09n0240_p0036a18║   寶手。設復有人以 千億 佛剎微塵數如上所說廣大
X09n0240_p0036a19║   佛土末為微塵。以 此微塵依前 譬喻一 一 下盡。乃至
X09n0240_p0036a20║   集成一 佛國土復末為塵。如是次第展轉乃至經八
X09n0240_p0036a21║   十反。
X09n0240_p0036a22║   　三復積前 數。重顯廣大。
X09n0240_p0036a23║   如是一 切廣大佛土所有微塵。菩薩業報清淨肉眼
X09n0240_p0036a24║   於一 念中悉能明見。亦見百億 廣大佛剎微塵數佛。
X09n0240_p0036b01║   如頗梨鏡清淨光 明照十佛剎微塵數世 界。
X09n0240_p0036b02║   　第二 正明能見。先見前 廣剎之 塵。肉眼能見已是
X09n0240_p0036b03║   　超勝。況一 念耶。次亦見下明見多佛。後如頗梨下
X09n0240_p0036b04║   　明見之 相。無心無去來故。
X09n0240_p0036b05║   寶手。如是皆是清淨金網轉輪王甚深三昧福德善
X09n0240_p0036b06║   根之 所成就。
X09n0240_p0036b07║   　第三結德有歸。歸輪王善。此品經來未盡。　上差
X09n0240_p0036b08║   　別 因果竟。
X09n0240_p0036b09║   　補義曰。此不思議法三品經。明差別 因中修 生妙
X09n0240_p0036b10║   　覺之 果德也。初 不思議法。乃顯法身智身之 德不
X09n0240_p0036b11║   　可思議相海隨好二 品。乃明報身之 德不可思議。
X09n0240_p0036b12║   　以 因中一 一 行皆稱普法界而修 故。今報相一 一
X09n0240_p0036b13║   　皆遍法界身。故云 有十華藏世 界微塵數大人相。
X09n0240_p0036b14║   　其相如此。其身又可知矣。然一 一 相中具 有多好。
X09n0240_p0036b15║   　統論身相功 德不可思議。難以 名言。故姑舉足輪
X09n0240_p0036b16║   　最下一 相。此相具 有多好。今舉一 好中常放四十
X09n0240_p0036b17║   　種光 明。今只一 光 。下照地獄極苦眾生。離苦得生
X09n0240_p0036b18║   　兜 率陀天。聞天鼓說法。頓證十地。既證十地。即以
X09n0240_p0036b19║   　所持香華蓋等供 奉於佛。其有聞香見蓋者亦登
X09n0240_p0036b20║   　十地。此第二 轉登十地者放光 。令遇光 者亦證十
X09n0240_p0036b21║   　地。如是三重頓圓十地之 功 德。皆依足下一 好中
X09n0240_p0036b22║   　所放光 明之 所成就。今以 最下一 好功 德如此不
X09n0240_p0036b23║   　可思議。況多好多相之 功 德耶。身光 如此。況法身
X09n0240_p0036b24║   　智光 又可得而思議耶。此正法華所云 。諸佛智慧
X09n0240_p0036c01║   　甚深無量。其智慧門難解難入 者此也。學佛法者。
X09n0240_p0036c02║   　不知此三品之 功 德其說諸佛智慧。如以 螢火照
X09n0240_p0036c03║   　四天下也。
X09n0240_p0036c04║   
X09n0240_p0036c05║   大方廣佛華嚴經綱要卷第四十八